岭南传统园林建筑装饰是如何表达的!有何规律!

岭南传统园林建筑装饰是如何表达的！有何规律！

作者：陈亚利，陆琦

原题⽬《岭南传统园林建筑装饰与地域环境的协同表达》

针对地域环境长期对岭南传统园林建筑装饰的影响，分析了 岭南传统园林建筑装饰在技术上对地理⽓候的适应性功能表

现，艺术上对实⽤性⽣活模式的美学改良，研究并归纳 岭南传统园林建筑装饰与地域环境协同表达的朴素有效的智慧创

造。

⼀、岭南传统园林建筑

装饰艺术产⽣和发展的地域环境

岭南，五岭之南，⾯向南海，北部为连绵的⼭地丘陵，南部为平原、低丘陵和台地，地势⾃西北向东南倾斜。冬季受北

部⼭脉阻隔，北⽅南下冷空⽓被阻挡在南岭，使其冬季较为温暖。夏季受到海洋暖湿⽓流影响，台风和暴⾬肆虐，⾼

温、潮湿、多⾬ [3] 。基于对地理环境、⽓候条件的适应、利⽤和改善，岭南传统园林建筑及其装饰在技术和艺术上具

有异于中国其他地⽅的园林建筑的装饰⽂化。

岭南传统园林主要集中在珠江三⾓洲⼀带的粤中地区，其地理条件优越，经济发达，⽂化繁荣，⾄清中期和晚期以来，

园林造园兴盛，为岭南传统园林的发展提供了经济与⽂化环境。经历古今、中西⽂化的抉择之后，在吸收、变通和选择

中形成了独特的地域创作技巧与审美情趣。如岭南传统园林建筑在屋脊、檐下、墙头、梁架等重点部位重以装饰，因这

些建筑构件装饰与其结构功能休戚相关 ；岭南传统园林建筑中作为分隔与沟通内外空间的⼿段、中介和过渡的屋顶、墙

体、门、窗等，其装饰技术与空间布局相辅相成 ；加之岭南传统园林⼤多是集⽣活区和园林区于⼀体的住宅式庭园，使

其具有浓郁的民居⽓息，其装饰情感取向和审美趣味在实⽤性⽣活⽅式中应运⽽⽣。

岭南传统园林的发展是分阶段的，从史料记载和现存园林来看，最具影响⼒的是南越王朝园林、南汉王朝园林、明清宅

居园林、近代园林4个阶段。这4个历史阶段的造园活动侧重有所不同，从南越王国造园开始，善于利⽤⾃然地形和⾃然

环境，通过⼤⾃然的有⼒因素来把握园林造园的总趋势，如西汉南越宫蜀遗址是我国最早的宫苑实例。南汉王朝园林主

要把握园林与城市环境、园林与建筑物的关系，创造了地域性⼭⽔城市格局，最为著名的当数南宫仙湖药洲。明清造园

活动重在宅园，特别是建筑与宅园的营建艺术，现保存较为完整的是粤中晚清四⼤名园 ：顺德清晖园、番禺余荫⼭房、

东莞可园和佛⼭梁园，以及粤东黄宅书斋庭园、澄海樟林西塘、潮阳西园、普宁春桂园等。近代的岭南园林是多元兼容

形式发展，从原有的宅居庭园⾛向公建园林以及公共茶楼酒家园林，同时也产⽣了融合西⽅建筑和造园⼿法的岭南公园

和别墅花园。明清、近代岭南古典园林是迄今保留最为完整的案例，仅⼴州明清代时名园就有五六⼗处之多，且规模相

当，与北⽅的皇家园林、江南的私家园林形成三⼤地⽅风格⿍峙的局⾯ [4] 。从现存的史料记载来看，现存完整的岭南

传统园林不多，且宅园改动较⼤，还有不少宅园因得不到修缮⽽⾛向消亡。在诸多庭园中，晚清的四⼤名园在岭南传统

园林的性格与艺术取向上最为典型， 本⽂结合明清岭南传统园林典型代表，试对岭南传统园林建筑装饰与地域环境的协

同表达予以简要梳理并归纳总结其特征规律。

⼆、岭南传统园林建筑

装饰与地域环境的协同表达

2.1地理环境影响下的岭南传统园林建筑的装饰技术

岭南传统园林建筑⼀般⼜称住宅式庭园，庭园内住宅在布局中注重建筑的朝向、通风条件和防晒降温等因素。岭南的传

统园林因⽤地环境限制，园林规模较⼩，建筑和庭园密度⾼，其中主要的原因在于2个⽅⾯：⼀是珠江三⾓洲⾯积较⼩

⽽当地经济发达，对⼟地需求相对紧俏，造成⽤地规模受较⼤限制 ；⼆是受当地⽓候影响，岭南地区夏季炎热多⾬、台

风肆虐，冬季潮湿阴冷，因⽽建造者常利⽤建筑与廊墙连接⽅式来组织庭园空间，产⽣了两种主要庭园式住宅布局。

“前疏后密式”，园林设在南⾯，住宅设在北⾯，前后院以洞门花墙、廊亭⼩院、花⽊池⽔相连，形成良好的通风；“连房

⼴厦式”，具有居住功能的建筑物沿四周成群成组布置，围合成院落或庭园，⼀可减少风暴侵袭造成的灾害，⼆可利⽤

晒、隔热等原则作为建筑必备功能之⼀。

岭南庭院⾥主要建筑物基本⾯向夏季主导风向，为取得良好的通风环境，前后院相连的前庭后院式布局，使夏⽇海风⽆

论从平⾯或纵断⾯都能吹到后院的每⼀⾓落。后院密集度较⾼的建筑群之间则通过敞厅、连廊、庭院、巷道、天井、柱

廊等组织通风，⾼密集建筑群可使建筑墙体、门窗及天井等处于阴影之下，减少阳光直射，适宜南⽅的居住环境 [6] 。

东莞可园，东临可湖，由建筑物围合成庭院格局，形成3个互为联系的庭院，前院疏朗开阔，后院建筑连房⼴厦 (图1)

图1 可园平⾯、

顺德清晖园，南部筑⽅池，疏朗开阔 ；中部由船亭、真砚斋等疏朗建筑组成 ；北部由归寄庐、笔⽣花馆等建筑⼩院组

成，形成前疏后密的庭院格局 ( 图2)。

图2 清晖园平⾯

园内曲折的敞廊把各类建筑连在⼀起，将庭园划分成若⼲不同的景观空间，⾜不出户便可游赏于厅、堂、阁、舫、亭、

榭之中，躲避烈⽇、暴⾬、肆风等不利⽓候。清晖园六⾓亭廊道围合形成的⽔亭院，连续相通的敞廊有效组织起建筑与

庭院间 (图 3)。

图3 清晖园六⾓亭廊道檐廊挂落

2.1.2 适宜的建筑材料

岭南传统园林建筑装饰带有浓郁地域特⾊，园中建筑根据不同部位选择不同材料，体现因地制宜、物尽其⽤的原则。园

中建筑重要部分如屋脊、屋檐、门窗等的细部装饰采⽤富有岭南特⾊的⽊雕、⽯雕、砖雕、灰塑、陶塑、嵌瓷、套⾊玻

璃等⼯艺，其题材多采⽤岭南风物如岭南佳果、风俗故事等，体现了浓郁的岭南⼊世⽣活态度。建筑的外部⽤砖、⽯、

陶、瓷等材料，以抵挡风吹⾬淋的侵害；室内或檐下构件，则⽤⽊、灰、泥等材料，以避免潮湿和⽇晒。

在岭南传统园林建筑中常采⽤清⽔青砖墙或⼟胚砖墙，因其良好的耐腐性、热导性与隔热性能适应当地强辐射热环境，

砖墙隔热性能有效减低建筑室内的环境温度，也减少了空⽓接受外环境传递的热量。在南北冷暖⽓流交汇频繁的季节以

及春天海洋暖湿空⽓登陆时期，升温较慢的建筑内部就会出现泛潮现象，⽯材作为不透⽔材料，⼀般在墙体基础与底部

连接处砌筑，从⽽阻隔地下⽔往上渗透，利于墙体防潮。⽽建筑外围结构、基础、柱础等构件作为建筑主要外观形态之

⼀，常饰以青砖砖雕、⽯雕来丰富建筑的⽴⾯形式，如清晖园碧溪草堂墙⾯砖刻 (图4)。

图4 清晖园碧溪草堂墙⾯砖刻

岭南传统园林建筑注重装饰的艺术表现，因⽽⽊雕、⽯雕、砖雕、灰塑、陶塑、嵌瓷、套⾊玻璃等⼯艺⼤量使⽤岭南传

统园林建筑雕饰⼯艺特征与地域协同的表达见表1。

表1 岭南传统园林建筑雕饰⼯艺特征与地域协同的表达

2.1.3 科学的结构设计

岭南传统园林建筑构件的收⼝及搭接部位，在装饰处理中是⼀项棘⼿问题，⽽当其经过科学的结构处理后，⼀可体现结

构的构件美，⼆可将有碍观瞻的部件藏拙于⽆形。岭南传统园林建筑屋顶与北⽅传统园林建筑形制不同，⼀般不采⽤凹

岭南传统园林建筑中的装饰⼯艺其产⽣时从实⽤性出发，使建筑功能、结构、材料与艺术达到协调统⼀。这些装饰⼯艺

虽不是建筑结构最主要的制约形式，但它们与建筑的结构逻辑存在关联，因⽽这种顺应实⽤⽣活⽅式的装饰语⾔在建筑

中得以保留和传承 [7] 。

2.2.1 建筑构件的技艺处理

岭南传统园林建筑雕刻⼯艺在构图的经营、形象的刻画、⼑法的运⽤等⽅⾯都有着独特的创造，是融雕刻与绘画于⼀炉

的艺术。从结构上重视牢固稳定与艺术形式的匹配 ；在题材选取上注重装饰美观与实⽤的协调统⼀。

岭南传统园林建筑中的建筑构件属于结构需要的处于建筑端部的梁头、枋尾等构件，其影响建筑近⼈尺度视觉观赏效果

[8] 。岭南传统园林中的连廊是结合实⽤性⽣活⽅式⽽产⽣的空间形式，连廊在组织和联系交通的同时也是⼈们游园的

视觉媒介之⼀。连廊将庭院内的厅堂、阁舫、亭榭相连，解决遮阴、防晒、避⾬，同时形成院落或庭园，划分景区和增

加空间层次。廊檐作为柱廊梁架的岀檐部分，廊檐梁架采⽤精美华丽的⽊雕装饰，⽽廊檐构架的细部，如梁头、⽠柱、

垂莲、楚尾，则雕饰⼯艺细致精美，如余荫⼭房榄核厅与玲珑⽔榭之间连廊所饰以的冰裂纹装饰 (图5)，以及梁园⼆道

门廊道⽊雕 (图6)。

图5 余荫⼭房连廊冰裂纹装饰

图6 梁园⼆道门廊道⽊雕

2.2.2 内部空间的雕刻艺术

岭南炎热⽓候持续时间较长，因⽽建筑内部空间的通风、遮阳性能在适应实⽤⽣活⽅⾯的作⽤尤为突显。岭南传统园林

建筑装饰在设计上顺应⼈们的视觉规律与观赏⾓度，根据视线、视距等因素来考虑装饰的内容、题材和精致程度。岭南

传统园林建筑内部空间中的门、窗、屏、罩、隔断等镂空雕刻⼯艺，除了起到分隔空间的功能外，还能使建筑内部有效

形成“穿堂风”，满⾜室内空⽓的凉爽及适宜的温度。“窗”通常开向庭院、天井，以获得采光和通风。梁园船厅镂窗，透过

镂空雕花，院内景物若隐若现，隔⽽不断，给⼈虚实相⽣的感觉，加之良好通风使建筑内部空间闭⽽不塞 (图7)。

图7 梁园船厅镂窗

“罩”则是将室内空间进⾏划分，或单纯作为室内装饰，或⽤于柱间和廊檐柱之间，满⾜近⼈尺度视觉观赏。梁园客堂秋

爽轩厅堂门罩装饰，使室内外空间似分似合，有效扩⼤空间 (图8) ；

图8 梁园客堂秋爽轩门罩装饰

清晖园碧溪草堂圆光罩装饰，饰以缠交的植物图案，分隔室内外空间兼具近⼈尺度视觉观赏 (图9) ；余荫⼭房庭院⼊⼝

门罩装饰以镂雕⼿法，与格扇门⼀同分隔⼊户空间 (图10)。“挂落”是南⽅的称呼，⽤于室内两柱间枋下或外檐两檐柱间

枋下，起上部空间的分隔与装饰作⽤。如清晖园船厅廊道柱间挂落装饰 (图11)、清晖园六⾯亭挂落装饰 (图12)。

图9 清晖园碧溪草堂圆光罩装饰

表10 余荫⼭房庭院厅堂门罩装饰

图11 清晖园船厅廊道柱间挂落装饰

图12 清晖园六⾯亭挂落装饰

地域环境、实⽤性⽣活⽅式对岭南传统园林建筑装饰艺术形成起着重要的作⽤，⽽这些门、窗隔断、罩、挂落等传统装

修⽅式在《营造法式》中称为⼩⽊作，岭南传统园林建筑⼩⽊作装饰与地适性表达见表2。

表2 岭南传统园林建筑⼩⽊作装饰与地适性表达

2.2.3 外部构件的五⾏⽤⾊

⼀个时代具有什么样的⽂化形态，就必然形成什么样的建筑格局，具有什么样的建筑美 [9] 。岭南独特的地域环境决定

了其园林建筑与⾃然间保持良性对话，因⽽阴阳五⾏学说在岭南地区极具影响。齐国的阴阳学家邹衍提出了 “五⾏⽣

胜”的观点，认为⽊⽣⽕、⽕⽣⼟、⼟⽣⾦、⾦⽣⽔、⽔⽣⽊是“五⾏相⽣”的转化形式，⽽⽔胜⽕、⽕胜⾦、⾦胜⽊、⽊

胜⼟、⼟胜⽔则是“五⾏相胜 (克)”的转化形式，前⼀种说明事物之间相统胜⼀的关系，后⼀种说明事物之间相对⽴的关

系 [10] 。邹衍的“五⾏”哲学思想最终成为整个社会的主导哲学，按照这种“五⾏”的观念所构成的五种⾊彩，即青—⽊；

⽩—⾦；⾚—⽕；⿊—⽔；黄—⼟。群星草堂⼊⼝⼭墙墙头⾊彩装饰，⾦⽣⽔对应的是“⽩和⿊”，⼭墙博风处刷成五⾏

属⽔的⿊⾊和属⾦⽩⾊纹样，以⾦⽣⽔，以⽔克⽕，强化了⼭墙作为防⽕分区的实⽤性功能 (图 13)。

图13 群星草堂⼊⼝⼭墙墙头装饰

岭南传统园林建筑不施彩画⽽⽤灰塑彩描，形成了淡雅明快和朴实⾃然的装饰风格。岭南传统园林建筑主体⾊调以灰⾊

调为主，通常是灰⿇⽯勒脚、灰青砖墙⾯、灰⽡屋⾯，⽽在屋脊、⼭墙、檐下、墙头、梁架等重点部位饰以较鲜艳夺⽬

的灰塑、陶塑。⼭墙的⾊彩装饰重点集中在上半部，采⽤⾊带、彩画、灰塑或嵌瓷作为其装饰，在屋檐与屋⾯交界处常

施以⿊⾊边线，画上⽩⾊卷草，使轮廓醒⽬，⽴⾯变化丰富，表现出建筑造型的节奏和韵律感。岭南先民有着对⽣活⽅

式的不同理解，采⽤顺应⽓候环境的装饰艺术，来求得建筑与环境的和谐统⼀。我们通常会提到传统聚落通过空间的组

合结构以及秩序来认识社会，空间与社会关系是⼀种依存、辩证且交互的关系 [11] 。冯纪忠先⽣指出，园林最主要是要

从⼈和⾃然共⽣这个问题来看 [12] 。在中国传统园林中同样通过空间构形来传递其⽂化性和社会性。中国三⼤传统园林

经过漫长的历史发展形成了各⾃不同的艺术特⾊和造园⼿法，⽽岭南园林创造出与北⽅私家园林和江南私家园林差异

化、独特性的地域特征，见表3。

表3 北⽅皇家园林、江南私家园林、岭南私家园林三⼤园林地域协同特性类⽐

三、总结

总体来说，岭南传统园林建筑装饰地域协同特征可归纳为4点：

①艳丽⾊彩与素朴交相映衬。庭园的建筑是以层次丰富的灰为主⾊，⽽梁柱门窗多见⿊⾊，这⾃然和岭南从古越始的尚

⿊传统和五⾏认知有重要关联。 ②世俗题材与⽂⼈审美并重。岭南⽂化世俗性决定了岭南传统园林建筑装饰既存在祈求

吉祥，⼜关乎⽣活⽇常，不同审美的并存，体现岭南园林美学世俗和儒家兼容并蓄。

③建筑装饰侧重功能性。⾼温多⾬⽓候及⽤地局限性，使建筑装饰追求丰富的层次渗透性，质感细腻，追求视觉景观效

果。

④与时俱进，兼收并蓄。岭南⽂化受中原⽂化及外来⽂化的影响，其特有的建筑布局和多样的建筑装饰实现了⽇常的舒

适性和赏⼼悦⽬的统⼀。

岭南传统园林建筑装饰艺术在其独特地域环境下孕育并得以发展，从⽽产⽣了传统建筑与装饰艺术这种整合性产物。⽆

论是从平⾯布局到⽴⾯造型，还是从空间组织到构件细部处理，都体现出传统建筑装饰艺术对地域环境客观适应性原理

的遵循，它顺应⾃然、改善⾃然并利⽤⾃然，强调了传统建筑、传统艺术、传统审美意识的结合，创造出地域环境与⼈

居环境共赢的科学营建法以及共融的发展规律。

参考⽂献：略