2023年12月23日发(作者:蒲恩绍)

余夫子-欲治学,先治心—2013年春节有感相学兼论慕思床垫代言人

欲治学,先治心——2013年春节有感

——相学兼论“慕思床垫”形象代言人

欲治学,先治心。

欲修身,先修心。

今年回故乡过年,度过了繁忙而愉快的春节。

阔别几年的家乡没甚大变化,多的是一些乡土记忆已逐渐被盲目开发及过分消费所取代的感悟。还有就是浓浓未变的亲情,始终萦绕于游子之心间。

最难忘乃乡间的夜空。今年天气很好,不冷不热,不云不雨,夜晚难眠,披衣于天台观星,竟觉漫天星斗离我甚近,虽未能效仿李白《夜宿山寺》 “危楼高百尺,手可摘星辰”之豪情,于内心亦有离自然,离淳朴如此之近之畅快。

突然间想起,年前央视所问路人:何谓“幸福”?

夫子曰:天下之幸福,莫大于心。

心安,则身安;心福,则身福;心住,则心住。

于故乡之夜,乘习习凉风,仰观天际,醉倒星海,不亦幸福也?

《金刚经》有一问:“云何应住,云何降伏其心?”同此一问矣。

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”两千多年太史公亦有此感悟。

故此,余夫子突有一悟:

欲治学,先治心。

欲修身,先修心。

未几,年初八由乡返城,大包小包挤进电梯时,猛见其内设广告牌已换成一则床垫广告,名曰“慕思健康睡眠”,其形象代言人为一位精瘦老头,手握烟斗,眼睛炯炯有神作深思状。(见下图)

图中更有小图,一背部全裸仅着内裤之美女横陈于其产品之上,以示其产品之“男女老少皆宜”,老头能用,美女用也无妨。然也?

今以夫子观之,实在犯了一个大忌。国人崇洋,已非一时之弊,实乃由洋务运动开端,至新文化运动大力搅动,及“改革开放”之风吹遍华夏,得今日我国品牌动辄冠以“中外合资”、“外商独资”、“欧洲技术”、“出口美洲”……等等口号,方显我大国民众之“洋气”。

至于形象代言人,更是非洋人不用,亦洋人得其风气之先,明明是国内生产、国内销售之品牌,亦由洋人来代言。

见上面“慕思床垫”,夫子以我国相学论之,则显其荒谬及品牌代言人之可笑。

1. 上图之洋老头,观之犹一位博学多闻,有深邃思想之哲人。他的上停(额头)高而广,属于思想型人,类似爱因斯坦之类思想家。可惜上停虽高而广,但不够饱满,又两侧太阳穴略窄,可见其无法少时无法承受祖基,少年无财。

2. 及至中庭(眉、眼、颧、鼻)方显其一生之运。老头眼深邃,凹陷,属六亲冷淡缘薄之相,正合于西方人常见之情况。又印堂(两眉之间)有经常蹙眉所形成之皱纹,可见此人非无思无虑之乐天派人士,颇有城府,亦有忧思。两颧之骨不为肉包,即非掌权之辈。鼻长、高而直,自尊心强,无法左右逢源。两鼻翼小,鼻孔不露,属于无法聚财之相。

3. 最后下停(人中、嘴、下巴),人中有须遮挡无法看清,嘴大而唇薄,可见其人坚毅不屈,以口才著称。此口才若与其上停之思想配合,可算一思想家或哲学家。而下巴甚窄,奴仆宫位置凹陷,亦表明此人无法掌权,非“振臂一呼万人应”之领袖人物。

今综合1、2、3论观之,可得以下结论:

1. 此老头非享受型之人,乃属思想家类型,思想家类型之人,常思常虑,必定睡眠不好,以此老头来代言“慕思床垫”,恰恰反映出其策划人之浅陋。试想一个本身睡眠不好之“思想型”人物,何能代言改善睡眠之“革命性”床垫?

2. 又此老头烟斗不离口,可见其精神虽深邃,然必依靠烟草之刺激来维持其思维,此不健康之形象还大张旗鼓用于海报,亦只得反效果作用。此举与厚金聘请篮球运动员来代言啤酒一样,只能贻笑夫子之大方。

3. 此老头本身就合一个经常失眠、思想高度发达、烟瘾极重之人的形象,与该床垫所传递的“让一部分中国人先睡起来,将健康睡眠带入千家万户”理念,相差何止千里?

诚然,如果拿此老头为一反面教材,作一番解释,比如“此外国老头为一西方著名思想家(或哲学家),因常思虑人类之发展及哲学之深层问题,以致深度失眠,后用我‘慕思床垫’不足一周,失眠现象顿消……”云云,方可解夫子之疑也。

故今人搞实业,用广告,不应偏颇,一味以洋人为用而忽视其适用否,往往所得之作用乃其反面。

欲治学,先治心。

欲修身,先修心。

——余夫子自勉

余夫子-欲治学,先治心—2013年春节有感相学兼论慕思床垫代言人

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