[对联平仄查询]对联平仄 对联怎么分上下联

[对联平仄查询]对联平仄 对联怎么分上下联

对联平仄 对联怎么分上下联

当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。对联要注意声律相对，判断

上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声，这主

要是为了音韵和谐，悦耳动听。

1.按字调平仄分。对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联

的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感

到别扭。比如“家园似锦添春色(“色”是仄声)，福运齐天赖党恩(“恩”是平

声)”。

2.按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则

以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所

以念对联也是从右向左念。

3.按时序先后分。就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先

办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南

北祥”;“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。

4.按语言习惯分。比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”;“风吹杨柳

千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没

有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。

5.按因果关系分。就是“因”为上联，“果”为下联。

6.按场面范围分。在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年

年过年年年好，月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。从

时间看，“年”比“月”长;按空间论，“城”比“院”大。

春联又名对联、门对，古时有“桃符”、“门帖”之称，是对联最早出现

的形式。清代《燕京岁时记·春联》对春联做了注释：“春联者，即桃符也。

自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。祭灶之后，

则渐次粘挂，千门万户焕然一新。” 最早的春联，是五代十国时期(公元907

年至公元960年)后蜀主孟昶在桃符上写的联语，“新年纳余庆，嘉节号长

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春”。明洪武元年春节前夕(公元1368年至公元1644年)，朱元璋命令全金陵

城的公卿士庶，家家于除夕之日贴春联，并微服出巡，到民间观赏春联。朱元

璋还亲笔题联，赐给官民。 经此，春节时贴春联便成为一种习俗，一直流传至

今。在老北京，每到春节，家家户户都喜欢在自家大门前以及屋门前贴上春联

对子。那时候，在热闹的大街上，少不了许多卖春联的对子摊儿。 春联的词大

都是一些吉祥话，反映了人们对幸福生活的向往。除春联外，还有斗方和影壁

单贴、门心和抱柱。街门外头对过和屋门对过，都贴“出门见喜”，屋里贴

“抬头见喜”，影壁单贴“迎祥”、“鸿禧”等等。现在，对联除了在民间习

俗中以春联形式继续存在外，已经不太时兴了

对联不分左右，但分上下联。 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以

分为：春联:以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在

元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：春满长征

路，花繁民主枝。楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、

府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称

为楹联。例如，一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家

赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精

心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，

重开老柏，千寻抬头望;收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长

车。婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称

春联。如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。挽联：为了评价先人的生平业

绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。

如悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇，骨灰撒

遍总理恩情如滴滴雨露润人心。寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈

的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词

语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。一九四一年时马老马寅

初六十寿辰大会，周恩来、懂必武和邓颖超联名赠送了一幅寿联：桃李增华坐

帐无鹤，琴书做伴支床有龟。 对联，如果是五字或七字式，那就与五言、七言

律诗中的颔联(三、四句)或腹联(五、六句)完全相同。对联作为一种独立成文

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的文学体裁，它的主要要求是既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就

是形式上成对成双，彼此相“对”;所谓“联”，就是上下文的内容要互相照

应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须机构完整统一，语言鲜明简练，

才能很好地说明一个问题，表现一件事物，或阐清一个道理。具体说来，对联

的要求是：上下联字数要相等;上下联词组要相同;即组成上联的各个词组分别

是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联词性要相同;所谓词

性，是指词的类别性质，如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词

性，按照词的先后位置，既要相同，又要相对。这种要求，主要是为了用对称

的艺术语言，更好地表现思想内容。上下联句法要一致;句法，就是语句构成的

方法。一幅对联中，上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法，下联也

必须相同。上下联平仄要相调;对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就

是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。例

如：-云带钟声穿树去-(平仄平平平仄仄)-月移塔影过江来-(仄平仄仄仄平

平)。另外，古诗的音节主要有两种，一是两字一顿，叫“双音步”，一是一字

一顿，叫“单音步”。双音步的平仄以第二字为主，第一字可不严格要求，对

联也可如此。例如：-窗含西岭千秋雪-(-平-仄-平仄)-门泊东吴万里船-(-仄-

平-仄平)上联中的“窗”和下联中的“门”是平对平，“西”与“东”是仄对

仄。上下联内容要相关;如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样

一幅对联：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。上联写景，

下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励

之心。 传统楹联写法 关于楹联的写法，就一般情况而言，一是要注意楹联的

思想性，即要求观点正确，内容健康;二是要有针对性，即撰写、张贴楹联时，

要切合时令、环境、人物、事件、气氛、行业特点等等，要做到因时制宜、因

地制宜、因人制宜、因事制宜;三是要有文学性，即要注意炼字度句，“言之无

文，则行之不远”，楹联无文采，则索然无味，影响艺术效果;四是要和“横

批”有机地结合起来，横批是楹联的有机组成部分，它能画龙点睛地突出楹联

的中心思想，对楹联的内容起着补充和烘托作用。格律诗对楹联的影响颇大，

某些楹联，实际上就是从格律诗中派生出来的，因此，传统的或说是正统的楹

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联写作就不可避免地形成了与格律诗极为类似的格局和程式。这种传统的格局

和程式，有比较严格的格律要求，主要表现在声韵、平仄和对仗三个方面。 对

此，中华书局《文史知识》编辑部在《怎样作对联》一文中，作了系统的归

纳。现摘录如下：作对联，要合于下列规律： (一)上下联的字数必须相等，不

能用重复的字。(二)上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。

(三)上下联的句式必须一致(词类相当，结构相应)。(四)上下联的平仄要相对

立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样(平：平声字;

仄，仄声字，包括上、去、入三声的字)。(五)上下联意思可以相近或

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