山西古代壁画两千年大历史

⼭西古代壁画两千年⼤历史

何为壁画？

壁画，是⼈类装饰在建筑物四周墙壁或顶壁上的⼀种绘画的特殊样式。若要追溯其源头，可能要与史前⼈类⽣活时期的

岩画联系起来。岩画，中国远古时代壁画的滥觞，星星点点，状同稚童涂鸦，不属于严格意义的壁画，顶多是原始性的

记录⽽已，因其久远，⾝价也就扶摇⽽起。在⼭西，未发现有⼤⾯积的岩画遗存，仅在吉县⼀带有过零星的发现。⽽后

来壁画在古代⼈类⽣活中所起的作⽤与功能，慢慢⾃动合并，归为两类，⼀是对⼈类本⾝所处环境的装饰，⼆是在宗教

崇拜⽅⾯所发挥的作⽤。之所以我们⾄今发现的古壁画⼏乎全都在寺庙或墓葬中，也就是此理。

⼭西永乐宫壁画朝元图

⼭西⾄今发现并仍然保存较好的古代壁画，总⾯积竟多达2.5万余平⽅⽶。从汉代开始，经南北朝唐宋元明清，环环相

扣，其风格既有传承亦有变化，不仅体现了不同历史时期的绘画特征，⽽且对于美术以及社会、宗教诸⽅⾯的研究都具

有⽆可估量的价值从汉⾄清⼭西壁画佳作频出有关壁画的绘制⽅法，最早见于东汉蔡质的《汉官典职》：“尚书奏事于

明光殿，省中书皆以胡粉涂壁，紫青界之，画古烈⼠，重⾏书赞。”即⾸先在墙壁上抹涂内掺胡椒粉的泥，再以深⾊勾

画边线界格，继之绘往古贤烈之⼠，并榜题赞语。这种传统的绘制⽅法⼀直为后世沿⽤，宋元及⾄明清有变化。基本程

序就是先在⽯壁或砖墙上抹⼀⾄⼆层黄⼟麦秸泥，再涂内掺⿇⼑（古时⿇絮等物作为建筑表⾯的填充）或砂⼦的细泥，

待泥⼲燥后，始绘壁画。然⽽，⼭西却保留有这之前汉代的壁画实物，这就是平陆枣园汉代晚期墓室壁画《⽜耕图》与

《耧播⽥》，看来，⼭西壁画早已粉墨登场。

平陆枣园汉代壁画墓

南北朝时期壁画仍然延续了墓室壁画精髓，⼭西北齐墓葬壁画近年来成为古代东⽅艺术世界最吸引⼈的艺术品种。在⼭

西太原王郭村发掘的北齐东安王娄睿墓，出⼟宏伟壮丽的彩⾊壁画，堪称南北朝时期的绘画代表作，它的出⼟填补了中

国美术史上的空⽩。该壁画保存得想当完整，现存画⾯200多平⽅⽶，基本上展现了壁画的整体布局。因南北朝时期，

随着中西交通的繁荣，佛教的兴盛，寺庙壁画风靡，娄睿墓壁画的作者也受此影响。从壁画内容上看，或多或少地留下

了佛教艺术的痕迹。但是从技法上来看，已基本摆脱了外来画法的影响，⽽赋予传统画法的表达⽅式。

太原王郭村北齐娄睿墓壁画，《出⾏图》

稷益庙壁画

稷益庙壁画在题材内容上与佛、道壁画不同。壁画绘官、民朝圣及稷益传说等为主，是以我国古代神话传说为题，表现

上古时代⼤禹、后稷、伯益为民造福的故事。壁画创作于正德⼆年

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