走进历史深处的宝华寺

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走进历史深处的宝华寺

作者：祁建

来源：《中关村》2019年第03期

一切都随时间悄悄的流淌而消逝，宝华寺几多沧桑，几多磨难，几多屈辱，几多拼搏……

也是一种哲学。

《红楼梦》中的《好了歌》是这样唱的：“昨日里黄土陇头埋白骨，今宵儿红绡帐底卧鸳

鸯……”让人顿生世事变迁，沧海桑田的万千感慨。时光终究像水一样从指间流逝，可随着时

光流逝的不仅仅是回忆，还有关于他的一切片段，在时光洪流的碾压中所有关于他的记忆，承

载了人们所有的记忆和伤悲，那些再也回不去的时光和回忆，就那么一直向远方汩汩流去。

说起北京东城区南部的宝华里，北起沙子口路，形成南北斜向的两条并行胡同，南至丰台

区西木樨园和宝华二条。清末，此地名宝华寺，因街内建有宝华寺而得名。1965年将沙子口

南里部分并入，定名宝华里。

老人说清朝的时候，无论春夏秋冬，在五里开外，都能准时听到从宝华古寺传来的晨钟和

暮鼓声，浑厚的钟鼓声唤醒沉睡的人，众多的善男信女就是伴随着浑厚的钟鼓声日出而作，日

落而息……

《北京寺庙历史资料》记载：宝华寺（僧庙）坐落南郊永定门外宝华寺村一号，建于明嘉

靖四十年，道光年重修，属私建。不动产土地三十余亩，房屋八十四间。管理及使用状况为自

行管理，除供佛像及僧舍外出租，土地自行耕种。庙内法物有大铁钟一口约五百余斤，大铜钟

一口约三百余斤，小铁钟一口约三十余斤，铜磬两口约七斤，铁磬两口共约五十余斤，殿鼓两

面，铁鼎一座约三百余斤，铜质三供一堂约六十余斤，铁质三供五堂约一百余斤，木质三供两

堂，经典十二部又十本，另有水井一眼，海棠树四棵，松树四棵，榆、槐、杨等树三十棵（档

号J2-8-589）。

宝华寺庙殿两进，前供地藏王，后供南海观世音，西侧是十八罗汉。在20世纪初的战乱

中，寺院被战火毁坏，此庙1949年前已拆了一部分，1959年只剩下三间大殿。1975年完全拆

掉，一度香火很盛。当地居民传说，宝华寺中有一“宝华泉”，水质清凉甘甜，一年四季从不干

涸，是方圆几十里一直饮用的泉水。后来遇到一位见过此庙的宋大爷也证实，那时确实有一眼

涌出泉水的水井。

宝华寺，寺名与佛教的莲花有关。传说，法眼宗始祖文益与弟子德韶云游至此，天上祥云

聚集，文益对弟子说：“此正佛门圣境也。”遂叮嘱德韶在此建寺，后历代高僧在此传经诵佛，

为佛教圣地。僧人就不再受颠沛流离之苦，佛法在北京大地上发扬光大，宝华寺佛学也因此源

远流长。